Denys Shantar

Denys Shantar (1997, Kherson, Ukraine) est un artiste et chercheur Suisse et Ukrainien, avec une formation en théâtre et en religion orthodoxe orientale.

En 2019, il obtient un Bachelor en Beaux-Arts à la Zurich University of the Arts (CH), avec une spécialisation en photographie. En 2021, il termine son Master en Création de Costumes à la Royal Academy of Fine Arts d'Anvers (BE).

Il a exposé dans plusieurs institutions et galeries internationales, notamment le MHKA Museum Antwerp (BE), Z33 House for Contemporary Art Hasselt (BE), Helmhaus Zurich (CH), Galerie für Zeitgenössische Kunst Leipzig (DE), Rijksmuseum Meermanno (NL), Textile Museum Texture Kortrijk (BE) et Zilberman Gallery (DE).

Il a reçu l'Emerging Artist Award lors de la 25e Biennale de Gabrovo 2022 en Bulgarie. Il a également obtenu le Royal Academy Antwerp Department Prize en Création de Costumes en 2021 et le CC Brugge Input/Output Aanmoedigings Prize en 2023.

De septembre 2023 à septembre 2024, il a mené son projet de recherche d'un an intitulé « God save the Queers » à la Royal Academy d'Anvers. Les résultats ont été présentés à Cas-co Leuven (BE), clôturant sa résidence Off the Grid. Son projet de recherche a été approuvé pour une année supplémentaire à partir de septembre 2025 sous le titre « God save the Queer(s) ».

Il vit et travaille à Anvers.

Dans sa pratique artistique, Denys Shantar puise dans son expérience d'immigrant ukrainien queer ayant grandi au sein d'une communauté religieuse orthodoxe orientale à Zurich, ainsi que dans sa quête d'appartenance, d'identité et de guérison. Il travaille principalement avec le collage textile, utilisant des matériaux recyclés pour créer de nouveaux récits personnels qui font souvent référence à l'iconographie byzantine et catholique, ainsi qu'aux œuvres monumentales de la période soviétique.

La recherche continue de Shantar sur les saints chrétiens joue un rôle central dans son travail. Il entrelace leurs histoires avec sa propre éducation et sa perspective queer, reliant l'intime aux événements socio-politiques et historiques contemporains. La religion était - et sera toujours - politique. Shantar l'utilise à son avantage, confrontant l'institution de l'église avec ses propres armes. Pour lui, les corps des saints, les corps queers et les corps d'œuvres artistiques partagent des parallèles, commençant par l'oppression sociétale et institutionnelle et aboutissant à la réappropriation du pouvoir sur son propre corps et son propre récit.